“十·一”大假期间，记者陪同重庆大学、重庆邮政系统的客人参观将帅碑林、川陕革命根据地博物馆和恩阳古镇。客人之间的对话及对随行的儿子、孙子的教育，让人久久不忘。

　　巴山儿女血肉筑成的碑林

　　“这个创意好，充分体现了要奋斗就会有牺牲这个朴素的真理。”重庆大学的刘教授对其小孙子说，“大巴山人，当年为了有口饭吃，大家有好日子过，十多万人参加了红军，光看他们的名字就要看一两天。历史系的陈教授说，这是一曲悲壮的交响乐，很多历史书未真正把这段历史堂堂正正写出来，十多万人在这里战斗并大部分牺牲，像这山岗上的石头、野草，不为更多的人知道。他们是不应该被历史遗忘的。

　　重庆邮政局的郭先生说，参观了川博，他感受到川陕革命根据地的创立是世界革命史上的奇迹，不到三年时间，建立那么广大的根据地，建立那么完备的革命政权，开展了影响深广的宣传工作，取得了以少胜多的反围剿军事斗争的胜利。

　　余教授说，川陕革命根据地博物馆还缺少谍报特工等方面的内容展示，他听一位老红军说，红四方面军当年为创建这个根据地，有一大批优秀的谍报工作人员在重庆、成都、西安经过生死的斗争，运回枪支弹药、盐巴布匹、医疗器械等苏区必需的战备物资。没有这方面的内容，让人感觉不到红军在隐蔽战线的斗争，对根据地迅速创建与巩固所发挥的作用，是布展中的遗憾，也是研究中的缺陷。

　　保护好红军石刻标语

　　“红军标语、政纲、宣言等刻在石头上，在川陕革命根据地很普遍。诗人梁上泉就曾在从南江到通江的路上看到无数的石刻标语，感动之下，写下了《红色走廊》这首诗。”方先生对巴中红军石刻标语情有独钟，他建议把所有的石刻，用光盘刻下，或成书出版，对外销售，既是文化礼品，又是教育后代的教材，同时，也是研究石刻艺术的资料。

　　张毓芳女士在恩阳古镇参观时说，石刻标语对于动员、组织群众参加红军、拥护革命，是很好的宣传形式，很朴素，让人容易接受。应原汁原味地保护红军石刻标语，原汁原味地宣传石刻标语在革命中的作用。易军先生说，还要把红军保护巴中的隋唐石刻的故事写下来，巴中的“四龛”，通江的“千佛崖”等石刻，据当地群众讲，红军当年开展革命斗争时，不准损毁石刻古迹，这是红军保护文化的有力见证。

　　老房子具有永恒魅力

　　重庆客人在南江元潭老街、字库村参观时说，川北民居有独特的韵味，既有南方民居特色，又有北方民居特色，扼秦巴咽喉的巴中正好是蜀秦文化结合部，这从那些老房子可以看出。四合院的敞阔、石天井的肃然，吊脚楼的奇险临空，正堂屋的排门带窗、雕刻图案等都非常吸引人，让人想到遥远的年代与时光。

　　在恩阳古镇参观时，魏明先生说，古镇建得很有艺术，在水码头边依山建起36条街，且回环深幽、含蓄悠远，其格局体现了巴中人的智慧。

　　胡星怡女士说，恩阳古镇是古镇中的精品，随处都体现自然的东西，石头、木头、砖头都是古旧的，有历史纵深感，有古味，让人有回到古代的感觉。